El regreso de los blogs

José Luis Orihuela, gran gurú de la red social Twitter, acaba de escribir un artículo en el que explica que muchos usuarios "avanzados" de Internet están volviendo a sus blogs. Nosotros no íbamos a ser menos. El artículo, bastante breve, tiene un comienzo apasionante:

"Mal que les pese a los agoreros, los blogs no han muerto, sólo se estaban tomando un descanso".  

Yo que pensé un día, saturado de tanto trabajo, dejar el blog...  Por cierto, aquí tienen el artículo de Orihuela: http://opinion.infobae.com/jose-luis-orihuela/2013/04/03/el-regreso-de-los-blogs/

Y sin venir a cuento, les dejo con un vídeo extremadamente interesante:

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Gracias Benedicto

Cuando murió Juan Pablo II recuerdo ver por la televisión imágenes de la Plaza de San Pedro el día que murió y también que un compañero de mi clase me dijo que aquel día había llorado. Eso es lo único que recuerdo, aparte de la imagen de un Papa viejo y enfermo que luchaba con gran entereza hasta el final. Nadie dejó de aplaudir la obra de quien ahora recibe el sobrenombre de El Magno.

Lo siguiente que recuerdo de la Historia de los pontífices es la elección de Benedicto XVI. Lo veo en mi mente con más nitidez que la muerte de Juan Pablo II. Desde entonces, no he dejado de seguir a nuestro Papa. En cierto modo, como católico me he criado teniendo siempre como referencia a Joseph Ratzinger.

Cuando me llegó el momento de dar el salto a la Universidad lo hice en una institución que posee goza del gran honor de tener a Joseph Ratzinger como doctor Honoris Causa. También tuve la suerte de estar en Roma una Semana Santa y trabajé como voluntario en la JMJ de Madrid. Allí se me presentó la ocasión de admirar in situ al Papa. De aquellos días me quedo con el excelente resumen que ha hecho un amigo mío en Twitter, en escuetas pero certeras palabras:

“Estaba cayendo lo que no está escrito y salió BXVI y dijo: «Queridos jóvenes, hemos vivido una aventura juntos» 84 años.”

También he leído en Twitter un perspicaz comentario de Pablo Hernández Breijo que dice lo siguiente: “todos llevamos un vaticanista dentro”. Yo creo que Benedicto XVI pasará a la Historia como el intelectual que fue capaz de continuar la colosal obra de Juan Pablo II. Que un hombre con la edad de Benedicto haya sabido echarse a su espalda a la Iglesia es algo que podría parecer increíble a aquellos que no han  oído hablar de la recompensa que reciben los buenos servidores.

Cuando he conocido su renuncia supongo que he sentido la misma sorpresa que el resto. Reconozco que me ha dolido que algunos hablen de “dimisión” y “abdicación” del Papa. Sepan que el término correcto es “renuncia”.

Habrá quien no se muestre de acuerdo con la decisión del Papa. Nosotros la acatamos. Habrá quien aproveche la decisión del Papa para atacar a la Iglesia. A nosotros, sólo nos queda rezar y gritar: ¡Viva el Papa!

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¿Qué es Gingko Biloba?

En otro tiempo la educación liberal fue fundamental en las universidades, pero hoy se ha perdido en la mayoría de ellas. Una de las razones principales es la actual primacía del utilitarismo. A ningún lector de este blog se le escapa que las carreras “de letras” han quedado relegadas a un tercer o cuarto plano. Sobra la argumentación correspondiente, pero basta decir que en los tiempos que corren es un craso error desdeñar materias como la Historia, la Filosofía y la Filología.

Lo habitual es que cuando algo funciona mal haya quien intente arreglarlo. Siguiendo esta premisa nació un día, hace casi dos años, el grupo Gingko Biloba. El árbol Gingko Biloba, forma parte de una especie que se suele identificar con la esperanza porque sobrevivió a las glaciaciones y a las bombas atómicas en Japón. De ahí viene el nombre del grupo Gingko Biloba, nacido en la Universidad de Navarra.

Sobre la idea de la Universidad se ha escrito mucho y algún lector intelectual tendrá su propia idea formada al respecto. Aquí nos bastará con dejar claro que el grupo Gingko Biloba entiende la Universidad en su esencia medieval, no como esas modernas instituciones que se dedican a colocar vulgares empleados en el mercado laboral. Y que nadie se confunda, cuando hablo de “vulgares empleados” lo hago en el sentido más propio del término, es decir, queriéndome referir a “vulgares empleados” y no en un sentido poético o metafórico.

La certidumbre de que se debía lanzar este proyecto viene de las reuniones semanales que realiza el grupo Gingko Biloba: dos reuniones a la semana, de casi dos horas cada una. Esto supone cuatro horas de Humanidades a la semana. Si multiplicamos las cuatro horas por el número de semanas que tiene el curso académico y a su vez a esta cifra se le multiplica el número de años de cada carrera se obtiene un número de horas nada desdeñable. Las horas serían equivalentes a varias asignaturas y, viendo la oferta de asignaturas que hay, son bastante provechosas. Las reuniones versan sobre variados temas: Filosofía, Poesía, Historia… y suelen acudir profesores invitados a dar las sesiones.  

La aspiración de la mayoría de los jóvenes es cambiar el mundo, presuponemos nosotros. Pero hay matices porque no basta sólo con “querer” sino que es necesario “poder” cambiarlo. Por eso se ha hecho una apuesta por este proyecto y yo lo he escogido como tema para una presentación en este más que modesto blog. Desde la universidad de Navarra, Gingko Biloba es una iniciativa por y para universitarios, para España y, por tanto, para el mundo.

Dicho esto, les dejo un enlace a la página web, que cuenta con secciones que serán de su interés: www.pensamientoyarte.com Es una pena que todo lo que se aprende en la Universidad revierta sólo en el alumno correspondiente. En www.pensamientoyarte.com las cosas empiezan a cambiar desde ya. 

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Metternich, conductor de Europa

“Una consideración que no suele tener en cuenta el espíritu liberal es la de la diferencia que existe prácticamente, lo mismo en los Estados que en la vida de los individuos, entre que las cosas caminen a paso normal y que marchen a saltos. En el primer caso, las condiciones existentes evolucionan siguiendo una secuencia lógica y natural. Por el contrario, la marcha a saltos rompe el nexo y la coordinación entre las condiciones presentes y las posteriores. En la naturaleza, todas las cosas siguen el camino de una evolución gradual y de una sucesión enlazada, tanto entre los acontecimientos como entre las cosas. Solamente el paso normal permite desechar los materiales defectuosos y perfeccionar los buenos. Los saltos exigen constantemente nuevas creaciones, y los hombres no pueden crear nada”. 

                                 

                                                                          Klemens von Metternich. 

Berglar, Peter. Metternich, conductor de Europa. Editorial Rialp. (p. 147)

)

Klemens von Metternich, por Thomas Lawrence (1830) 

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Jot Down y mi primera incursión en el "gafapastismo"

El periodismo está en crisis y en las últimas décadas han ido surgiendo iniciativas con afán renovador porque cada vez son más conscientes de que hay algo que no funciona y es necesario  emprender una o varias reformas.

Entre el batiburrillo de nuevas ideas ha nacido Jot Down. Jot Down es, en pocas palabras, una revista moderna y actual, que intenta marcar (con éxito) una nueva tendencia en el periodismo y con unos escritores de excepción. Yo llegué a Jot Down para leer un artículo de Ander Izaguirre, uno de los grandes, y desde entonces he seguido muy de cerca la trayectoria del medio. Pero a medida que pasa el tiempo se ha corroborado el dicho de que “aunque la mona se vista de seda, mona se queda”.

El periodismo no se va a arreglar cambiando el estilo y la tipografía. El periodismo está inmerso en una crisis de la misma naturaleza que la que acosa a la sociedad. Es necesario emprender una reforma integral porque no estamos únicamente ante un problema de calidad de la información.

Uno de los problemas de más urgente solución es que el relativismo también ha entrado en el periodismo. Es difícil precisar una fecha concreta, pero las redacciones le abrieron las puertas y le aclamaron como a un viejo amigo.  

El relativismo está amancebado con el “mito de la neutralidad”. Se ha pensado que el mejor periódico era el neutral, el que no se decidía por una determinada idea y se limitaba a transmitir información. Hoy en día, acceder a esa información es más fácil a través de internet. Ya no se paga por información. Hace doscientos años quizá sí, pero ahora no se paga algo que puedes tener gratis a través de cualquier periódico digital. En cambio, la sociedad sí estaría dispuesta a pagar por la opinión, por escuchar una buena interpretación de una determinada noticia.

Se creía que lo mejor eran los periódicos neutrales o los que registran todas las opiniones jugando con el contraste. Así, se aceptaba la proposición de que todas las opiniones valen lo mismo o que la media aritmética entre una opinión y otra da como resultado lo que es bueno en ese momento.

Los mismos periódicos neutrales se acaban implicando en una causa o en otra. Cualquier periódico neutral lo primero que hace es aceptar los dogmas de nuestro tiempo: la democracia, la ausencia de la moralidad, la falta de unidad entre lo público y lo privado, el politizado lenguaje archisilábico, etc.

En España uno lee el periódico que defiende sus ideas y resulta una pérdida de tiempo leer a quienes continuamente te meten el dedo en el ojo. Es bueno, “conocer al enemigo”, por decirlo de alguna manera, pero no acabar intoxicándose.

Al final, experimentos como Jot Down tienen muy buena calidad y una esmerada presentación, pero acaban degenerando y convirtiéndose a la misma religión que sus enemigos. A estos experimentos se les podría aplicar como lema la frase de Groucho Marx “estos son mis principios, si no les gustan… tengo otros”.

En el tintero me dejo, además, una crítica a una tendencia muy en boga que es la de volver al pasado: véase fotos en blanco y negro y gafapastas con camisas de cuadros. En otro momento abordaré el tema. No criticaré el hecho de que se vuelva al pasado en sí, sino exponer por qué se cogen modelos del pasado, qué hay de bueno y malo en ello y mostrar mi malestar ante quienes pretenden vestir como en décadas pasadas y sostienen las mismas idioteces de siempre. Pero esta crítica es mejor que la deje para futuras, y joviales, ocasiones.

También es de justicia reconocer el mérito que tiene Jot Down, porque es uno de los medios de más calidad en el panorama periodístico actual. Sin embargo, no lo suficiente como para renovar el periodismo

Un buen periodista no es sólo el que escribe bien o usa epítetos rimbombantes y fotos en blanco y negro. W.R. Titterton, en su biografía de cierto periodista, dejó para la historia un magnífico párrafo a este respecto: “el periodismo falla cuando no relaciona la noticia del momento, o el comentario inmediato de la noticia, con la verdad eterna. G.K.Chesterton no falló nunca en este sentido”.

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Chesterton, de visita en España

Cuando don Barandán publicó "Chesterton, de visita en España" yo me comprometí a responderle en el mismo día con un pasaje de Chesterton en que cita su estancia en España. Sin embargo, por motivos que yo llamo "logísticos", no pude acceder al libro con la cita de Chesterton. 

Ahora que he recuperado mi libro, puedo decirles que, aunque la verdad es que desconozco si fue con ocasión de la conferencia a la que alude don Barandán, Chesterton escribió lo siguiente:

"Cuando las conferencias me llevaron a Madrid, no percibí que los españoles fueran muy distintos de los ingleses, salvo por el estúpido puritanismo que prohíbe a los ingleses exteriorizar las espontáneas y saludables emociones que los españoles pueden mostrar. La emoción más ostensible, según me pareció a mí, era lo orgullosos que los padres se mostraban de sus pequeños. He visto como corría un niño por una alameda y saltaba en brazos de un obrero harapiento, que le abrazaba con un éxtasis más que maternal. Mi impresión de España fue esa especie de cordialidad y frescura. También vi El Escorial y visité Toledo, una maravilla que recuerdo especialmente gracias a una espléndida campesina que escanciaba vino y hablaba sin parar". 

Por cierto, qué bien ha elegido don Barandán el subtítulo: "Un gentleman inglés entre hidalgos españoles".

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Los buenos eran los que morían y los malos los que mataban

Leo en la revista Jot Down una entrevista de Javier Gómez a Borja Sémper, presidente del PP de Guipúzcoa. Me ha llamado la atención, aparte de que el entrevistador no disimula para nada sus ideas políticas, una respuesta de Sémper:

Pregunta: En Madrid se ha presentado siempre el problema vasco como una cuestión de buenos y malos. ¿No cree que se ha simplificado demasiado?

Respuesta: Yo sí creo que los buenos eran los que morían y los malos eran los que mataban.

Sémper parece tener una idea muy clara en este sentido (al igual que se equivoca en otras muchas cosas, sigan leyendo la entrevista, muy en la línea de su partido). Me ha sorprendido porque en esta respuesta ha sido tajante en torno a un tema sobre el que ha triunfado el relativismo. Sí, el relativismo ha vencido. Ha vencido porque se ha dejado a las víctimas de lado y porque se ha instaurado la doctrina del “buenismo”. El “buenismo” predica que todos somos buenos y toda justificación es válida para justificar lo que hacemos. El bien y el mal objetivos ya no existen, han sido destruidos.

Me ha sorprendido que Borja Sémper no se acoja al “buenismo”, un recurso muy típico. Creo que es positivo que vayan siendo muchos los que combaten este problema. Sin ir más lejos, y para mi sorpresa, Arturo Pérez-Reverte escribió en el XL Semanal el domingo 15 de octubre de 2012 un artículo titulado “Aquel malvado y digno Drácula” que  culmina con un párrafo memorable:

“Dirá alguno de ustedes que qué pasa. Por qué ha de ser negativo que los malos sean buenos. Y a eso responde el simple sentido común: transformar en figuras adorables a todos los personajes que tradicional y universalmente han venido siendo claves para encarnar el mal en la imaginación de los hombres, en las fábulas, relatos y ejemplos con los que nutrimos el imaginario de niños y jóvenes, es escamotear referencias útiles, símbolos necesarios para identificar el mundo que los aguarda, y para sobrevivir en él. Un niño, sobre todo, necesita saber claramente que existen el bien y el mal, e incluso que la misma Naturaleza tiene sus propias maldades objetivas, intrínsecas. Sus reglas implacables. Y que, por todo eso, el mundo, la existencia, son territorios imprecisos, lleno de cosas hermosas pero también de amenazas y enemigos hostiles. De maldad y negrura. A ver cómo van a enfrentarse después a la vida y sus brutalidades unos chicos educados en la idea perversa de que todo lo real o imaginado es bueno, o puede serlo. De que el bien siempre triunfa, los pajaritos cantan y el mal se disuelve bajo la luz de la verdad, el amor y la razón. De que hasta los tiburones, los buitres y las serpientes son bondadosos. De que los malos no existen. Hacerles creer eso es criminal, pues sentencia a muerte, deja intelectualmente indefensos, a quienes necesitarán más tarde mucha lucidez y mucho coraje para sobrevivir en este mundo hostil. En la educación de un niño, la figura del malvado, la certeza de su negra amenaza, es incluso más necesaria que la del héroe“. 

Sí, ahora está de moda el buenismo. Incluso Reverte se ha dado cuenta. 

Y retomando el tema de ETA y el “buenismo”, me pregunto qué habrá pasado con esa raza de españoles indómitos que no se rendían ante nadie. Hoy vemos a muchos postrados a las primeras de cambio, voceando a los cuatro vientos tiernas palabras como “tolerancia” y “diálogo”.

Cuando mataron a Miguel Ángel Blanco yo era todavía muy pequeño, y no recuerdo nada de aquellos años. Después he leído cosas al respecto y me he informando bien. Sobre todo gracias a esto del blog, porque hay muchos blogueros que escriben sobre el tema en el aniversario de la muerte de Miguel Ángel. En la lectura de la entrada “Bienvenidos a la Ultra”, en el blog de Fray Fanatic, leo con vergüenza una de las reacciones en Madrid tras la muerte de Miguel Ángel Blanco:

“El espectáculo en la Plaza Mayor de Madrid fue aún más deprimente. Ya lo de los lacitos azules y las manitas pintadas se había convertido en consigna extraoficial. Como lacitos y manitas no bastaban como símbolo de rendición total, miles de personas se pusieron de rodillas con las manos en la cabeza a cantar aquello de "ETA, escucha, aquí tienes mi nuca". Como maestro de ceremonias, el ex-FRAP Esteban Ibarra y su Movimiento contra la Intolerancia. Al frente de la manifestación, el PP y el PSOE. Lamentable, patético, penoso... No tenía adjetivos entonces y no los tengo ahora. Me largué en cuanto vi el panorama.”

Claro, también cabe pensar que quienes hablan y actúan (sometiéndose a los asesinos) así no son realmente sucesores de la raza indómita, y en cambio sí lo son los cuatro radicales que aún aguantan al pie del cañón.

Precisamente el pasado 27 de diciembre se conmemoró la muerte de José María Arrizabalaga, jefe de las juventudes tradicionalistas de Vizcaya. Caballero legionario y requeté, estaba trabajando en la Casa de Cultura de Ondárroa cuando dos pistoleros le dispararon 11 tiros. Él sí que era un valiente, que, desde luego, se encontraba entre “los cuatro radicales”. Curiosamente ese mismo 27 de diciembre, Juan Carlos de Borbón, ganador del premio Simón Bolívar en 1983, firmaba la Constitución. Vamos, una historia de buenos y malos. 

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Propuestas para 2013

Con la entrada del año he decidido cambiar el diseño del blogg. El motivo no es otro que facilitar la lectura de las entradas y aprovechar las redes sociales para difundirlas. Las redes sociales servirán para promover el ideario que intento que este blogg desprenda.

Quizá a lo largo del día algún lector habitual haya entrado en el blogg y le haya sorprendido el diseño. He estado parte de la mañana haciendo unos retoques y todavía quedan mejoras que introducir.

También como innovación, he decidido sustituir el tradicional mensaje de año nuevo por una serie de pequeñas propuestas, en general de índole cultural, para que sigan en 2013. Las propuestas son de hoy y del futuro, porque algunas todavía están en camino de hacerse realidad.

La primera es de las de ahora, las que ya son materiales. Se trata de la página Res Publica, una de esas novedosas iniciativas en internet, uno de los intentos que hay de darle calidad a la opinión y la información. Hago esta recomendación no porque conozca personalmente a los autores (verán que son muchos los que escriben en Res Publica) sino porque además sé que tienen talento y ganas de hacer las cosas bien. Les invito a seguir muy de cerca a Alfredo Andreu.

Les recomiendo a Alfredo porque escribe muy bien, pero la verdad es que todo el plantel merece mucho la pena. También echen un ojo a los artículos de Nacho Rasines, enamorado de la música. Da gusto leer a gente que vive lo que escribe.

La Revista Siglo XXI ha nacido pocos meses antes de cerrar el año 2012, y en ella escribe mi amigo Marcelino Covarrubias. El último artículo que ha escrito se llama “Muse no debería gustarme”. La revista se define como una “provocación”. Reconozco que en cuanto oigo esa palabra ya me da mala espina, porque muchos ineptos, sobre todo en el mundo del arte, van de “provocadores”. Pero en este caso se ve que es una provocación en toda regla, una verdadera contrarrevolución.

“Es una provocación, a ti, que estás inquieto, para que dialogues con sus autores, repliques, envíes respuestas. Somos una plataforma que te dice: "loco, no estás solo, somos muchos... Algo nuevo está naciendo en este ocaso ¡Únete!”

Ya desde el año pasado escribo en la revista Ahora Información, una revista tradicionalista en papel que aspira a convertirse en una auténtica referencia. Sus años de historia la avalan, pero ahora muchos que ni conocían el nombre de la revista podrán leerla porque muy pronto está al caer la edición digital. Les animo a que apunten el nombre, no se arrepentirán.  

Y como sería un poco injusto no meter el campo de los blogs en esta suculenta recopilación, cito a Embajador en el infierno, un blog para toda la familia, ameno y divertido. Reconozco que sus entradas son las que leo con mayor gusto, especialmente la sección de “conversaciones en la embajada”. Como sé que el señor embajador de vez en cuando se ha dejado caer por el blog, aprovecho para mandarle un saludo.

Gingko Biloba es el gran proyecto cultural para 2013. Lo he dejado para el último lugar porque está a punto de nacer. Es decir,  me explico, todavía no existe para el gran público. El estreno será la primera quincena de enero y les animo a estar atentos. De todas maneras, creo que el proyecto merece una mejor introducción y cuando se inaugure dedicaré una entrada a comentarlo. Adelanto que es un proyecto cultural universitario que nace en la Universidad de Navarra, de manos de un grupo de jóvenes inquietos y ávidos de cambiar el mundo. Tomen nota también.

Entre los periodistas que he leído este año Mario Crespo marcha en cabeza con artículos como el publicado en la revista cultural Unfollow titulado “Colegios mayores: mucho más que hoteles y novatadas” o "La breve fama de Antonio de Valbuena". Escribe bien y escoge temas que me interesan. Además, su labor de documentación es impecable.

Volviendo al campo de los blogs, también me entusiasma leer Libro de Horas y Hora de Libros, un auténtico oasis en el páramo cultural que es, por desgracia, la blogosfera. Tengan fe cuando les digo que no hay entradas tan bien preparadas como las que he leído en ese blog. En concreto, les recomiendo una dedicada a Chesterton, “Chesterton de visita en España”. Bajo el seudónimo de Barandán se esconde un prolífico intelectual muy a tener en cuenta. 

En 2012 fui invitado por la asociación de Blogueros con el Papa a hablar de mi experiencia como bloguero. Fue en Mogro, en Santander, y la experiencia fue muy gratificante. Conocí a otros blogueros y aprendí de otros ponentes. La actividad la organizaron don Joan Carreras, capellán del colegio Torrevelo, y la Asociación Internacional de Blogueros con el Papa.

Con esto me despido por hoy, espero que pasen ustedes un buen año, sobre todo los lectores españoles. La mayoría de los que frecuentamos este blog somos españoles y nos une la crisis que estamos pasando. Al público internacional (que sé que algún valiente hay) le invito a que se siente, lea y vea como intentamos levantar un señor país. Es gratuito y mi afirmación no es prepotente, porque la historia ya recoge episodios similares y cómo España salió adelante.

También aprovecho para agradecerles que me sigan aguantando, que continúen leyendo las entradas de este pequeño blog a pesar de los defectos de quien les escribe.

Mi última propuesta es el vídeo que viene a continuación. Dejo a su inteligencia la enseñanza que transmite. A buen entendedor…

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